See on XVIII Viljandi pärimusmuusika festivali uus logo. Tunnuskujunduse leidmiseks korraldatud stipendiumivõistluse võitis Viljandi kunstnik Tõnu Kukk. Eesti Pärimusmuusika Keskus premeerib esikohatöö autorit 12 000 krooni suuruse stipendiumiga.
Selle uudisega seoses tekib küsimus, et kui tihti kaasatakse žüriidesse ka kujundajaid?
No tags for this post.Arno on postitanud
Eeloleva festivali, mis on järjekorras 18s, teemaks on „Seest tuleb üks tants!” Kuna igal aastal on uus teema, siis tuleb igal aastal leida ka uus kujundus. Kui nüüd selles valguses järgmise aasta festivali plakati kujundust vaadata, siis on asjal jumet küll.
Lugupeetud siinkirjutaja aga võiks logol ja festivali tunnusgraafikal vahet teha. Äärmisel juhul lugema või kirjutama õppida. Piinlik lausa.
Silja Oja on postitanud
Vabandust, Arno, jah muidugi, tunnusgraafikast käib jutt, mitte logost. Logo on ikka sama, nagu sel plakatilgi näha. Aga see tunnusgraafika näib mulle natuke kummaline küll.. Tõsi, mina pole kujundaja ega asjatundja. Tunnengi huvi, et kui palju kaasatakse selliste otsuste komisjonidesse kujundajaid endid. Näiteks kes küll oli siinjuures otsustajaks: http://www.postimees.ee/?id=162428 
Arno on postitanud
Ega ma väga tahtnudki kurjustada, aga hetkeks tundus tekst pisut ülekohtune. Folgi kujundused ongi läbi aegade olnud pisut hullud:
http://www.folk.ee/festival/et/festival/Eelmiste-aastate-festivalid
Kui varasemaid näinud ei ole, siis on kerge kummastus arusaadav Ent ilmselt tuleb mõista, et kaubaks ei ole mõni tarbeese vaid kultuur.
Jüri on postitanud
Kas selle valiku teinud grupis oli ka mõni kultuuriga või kujundamisega kokku puutunud inimene? Tundub, et asi on kiiresti visatud ja tantsimise mõttes täiesti staatiline. See on nagu skulptuur, mis tekitab mõnedes tavalisema mõttemaailmaga inimeste seas tunde, mis sunnib nendel laste silmi katma, kui see kuskil näha peaks olema. Ma ei usu, et ma olen ainus, kes seda nähes, küsib endalt – kuhu nende jalgepaari omanike pead on pistetud?
Arno on postitanud
Mulle tundub, et kui kujundit nõnda tõlgendada, siis tõsi ta ju on. Aga saab ka teisiti – kujundil on nii jalgade, käte kui pea asemel jalad. Inimese põhilised tantsuvahendid. Ei vaidle vastu, et peale Jüri on kindlasti palju teisi inimesi, kes antud kompositsioonis “kannibalismi” näevad. Niimoodi juhtub reeglina asjadega, mis on kontekstist välja kistud ning rahva jalge ette ilma taustainfota trampimiseks visatud. Õige ta ju on, et keegi ei jõua olla spetsialist taoliste asjade tõlgendamisel. Küsimus on pigem selles, kas seda päriselt ka vaja on. Võimalus arvamust avaldada ei tõesta millegi sobivust/mittesobivust. Vaja on palju rohkemat. Näiteks haritud, asjatundlikku ja argumenteeritud arutelu/selgitust. Näiteks heraldika seisukohast on tollel kuuejalgsel kujul kujundina palju öelda. Kasvõi sedagi, et liiga palju tantsides võid ******** kukkuda. Kuid siiski on alati olemas tasand, mille nimi on meeldib/eimeeldi. Selle tasandi pealt otsuste tegemine või suhtumise kujundamine on sügavalt isiklik ega ole kunagi objektiivne. Vabandust, kui see jutt ei meeldi, aga kriitika on ainult siis hea, kui see tuleb läbi asjatundlikkuse ning on vaba väljakujunenud isiklikust maitse-eelistusest ja tahtmisest teistsugust mitte mõista. No hard feelings
ps. Mulle teadaolevatel andmetel kuuluvad valiku teinud gruppi kultuuriga vägagi kokku puutuvad inimesed. Kujundamise osas peaks see ring olema veidi väiksem.
pps. Mulle isiklikult see kujundus ei meeldi.
Mulk on postitanud
Siin ripub näitus kõigist võistlusele laekunud töödest:
http://www.folk.ee/festival/et/festival/KUJUNDUSKONKURSS/Veebinaitus
Evelyne Axtell on postitanud
I’d have to engage with you on this. Which is not something I typically do! I really like reading a post that will make people think. Also, thanks for allowing me to speak my mind!
